admin2

Islam adalah agama yang mudah. Allah ta’ala menurunkan syari’at sesuai dengan kemampuan hamba-Nya. Allah tidak membebani suatu jiwa kecuali apa yang menjadi batas kemampuannya. Allah ta’ala juga telah menghapus kesukaran dan kesulitan bagi umat Islam. Semua ini karena Allah menurunkan Islam sebagai rahmat bagi alam semesta, dan Allah menghendaki kemudahan bagi hamba-Nya dan tidak menghendaki kesukaran. Karena kemudan Islam, maka hamba-hamba Allah yang tidak mampu atau tidak sanggup menunaikan syari’at diberikan keringan bagi mereka. Bentuk-bentuk keringanan dan kemudahan yang Allah berikan kepada hamba-Nya bisa berupa : Takhfiful Isqooth(keringanan yang berupa penguguran syari’at) seperti: gugurnya kewajiban sholat jum’at, shaum, haji, umroh, jihad [...]

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا Abdullah bin ‘Amr bin ‘Aash radhiyallahu 'anhu berkata, Saya mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda; “Sesungguhnya Allah Ta'ala tidaklah mencabut ilmu agama itu dengan menariknya sekonyong-konyong dari dada hamba-hamba Nya. Namun Ia angkat ilmu agama itu dengan mewafatkan para ulama. Hingga jika Ia tidak lagi menyisakan satupun ulama, maka orang-orang disaat itu mengangkat pemimpin-pemimpinnya dari [...]

Allah berfirman; قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ “Katakanlah: “Aku berlindung kepada Tuhan Yang Menguasai subuh, dari kejahatan makhluk-Nya, dan dari kejahatan malam apabila telah gelap gulita, dan dari kejahatan wanita-wanita tukang sihir yang menghembus pada buhul-buhul, dan dari kejahatan pendengki bila ia dengki.”. (Surah Al Falaq; 1-5) Dalam ayat ini, Allah menyebutkan empat sumber kejahatan dan Ia menyatakan bahwa sumber perlindungan dari keempat sumber kejahatan itu adalah Dia “Rabbul Falaq” (Tuhan Yang Menguasai subuh) Dalam surah An Naas, Allah [...]

Dalam ayat tentang kewajiban Shaum, yaitu surat Al-Baqoroh ayat 183, Allah berfirman; يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ “Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kalian agar kamu bertakwa” (QS. Al Baqarah: 183) Di antara point yang menjadi pelajaran dalam ayat ini, Allah Azza Wa Jalla menyebutkan bahwa kewajiban shaum ini telah ada dan telah menjadi kewajiban yang dilaksanakan oleh orang-orang terdahulu. Ada 2 faidah terkait point ini: 1. Sebagai penyemangat bagi kita dalam melaksanakan shaum, karena kewajiban shaum ini bukan hanya kita yang melaksanakannya tapi [...]

Di dalam surah Al Faatihah, ketika menyebutkan sifat Nya bahwa Ia adalah Dzat Yang Maha Rahman dan Maha Rahim (Ar Rahmaan Ar Rahiim), Ia juga menggandengkan penyebutan sifat itu dengan sifat Nya yang lain bahwa Ia adalah Dzat Yang Maha Memiliki dan Maha Merajai hari pembalasan (Maaliki / maliki yaumid Dien). Penggandengan dua sifat ini, oleh ulama dipahami sebagai isyarat perlunya keseimbangan dalam menyampaikan sebuah informasi. Ketika menyampaikan tentang keluasan rahmat Allah, maka perlu pula disampaikan bahwa Allah adalah Dzat Yang Maha Memiliki dan Maha Merajai hari pembalasan. Olehnya janganlah seorang itu larut dalam mimpi-mimpi dan halusinasi syaithan dengan menjadikan sifat [...]

Allah jadikan dunia sebagai lahan usaha untuk meraih akhirat. Dan Ia tidak pernah ridho terhadap seorang yang justru menjadikan akhirat sebagai lahannya untuk meraih keuntungan duniawi. Apapun kegagalan yang dialami seseorang di dunia, maka tidak lepas dari kegagalannya dalam memperbaiki agamanya. Tolak ukur utama akan keberhasilan dalam beragama setelah iman adalah sholat. Olehnya, -wallahu a'lam- ketika menyebutkan beberapa hukum terkait dengan persoalan hubungan rumah tangga antara istri dan suami, nikah dan talak (Al Baqarah; 221-242), Allah selipkan perintah Nya untuk menjaga pelaksanaan shalat; حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ "Peliharalah semua shalat(mu), dan (peliharalah) shalat wusthaa. Berdirilah untuk Allah [...]